{"id":117,"date":"1988-12-01T22:56:28","date_gmt":"1988-12-02T03:56:28","guid":{"rendered":"http:\/\/hacemosmemoria.org\/udea50\/?p=117"},"modified":"2021-09-13T15:45:54","modified_gmt":"2021-09-13T20:45:54","slug":"un-cortejo-funebre-conformado-por-personas-disfrazadas-dejo-un-ataud-en-la-plazoleta-central-de-la-universidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hacemosmemoria.org\/udea50\/un-cortejo-funebre-conformado-por-personas-disfrazadas-dejo-un-ataud-en-la-plazoleta-central-de-la-universidad\/","title":{"rendered":"Un cortejo f\u00fanebre conformado por personas disfrazadas dej\u00f3 un ata\u00fad en la plazoleta central de la Universidad"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"998\" height=\"680\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/hacemosmemoria.org\/udea50\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/Ataud_KKK-998x680.jpg?resize=998%2C680&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-1055\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/hacemosmemoria.org\/udea50\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/Ataud_KKK-998x680.jpg?resize=998%2C680&amp;ssl=1 998w, https:\/\/i0.wp.com\/hacemosmemoria.org\/udea50\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/Ataud_KKK-998x680.jpg?resize=300%2C204&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/hacemosmemoria.org\/udea50\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/Ataud_KKK-998x680.jpg?resize=768%2C523&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"(max-width: 998px) 100vw, 998px\" data-recalc-dims=\"1\" \/><\/figure>\n\n\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">El jueves primero de diciembre de 1988 varios encapuchados, vestidos al estilo del Ku Klux Klan, con batas y sombreros, ingresaron un f\u00e9retro a la Universidad de Antioquia y lo depositaron en el centro de la plazoleta Barrientos. En el mismo acto repartieron poemas de Lautr\u00e9amont y H\u00f6lderlin. Gabriel Jos\u00e9 Alzate, visitador de farmacia, quien para ese momento estudiaba Qu\u00edmica Farmac\u00e9utica, recuerda que los encapuchados entraron como si se tratara de un cortejo f\u00fanebre.&nbsp;<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Sandra Arenas, profesora de la Escuela Interamericana de Bibliotecolog\u00eda, quien entonces cursaba su primer semestre en esa misma dependencia, recuerda el ata\u00fad como \u201cuna cosa ah\u00ed en el centro a la que muy poca gente se acercaba\u201d. Ocurri\u00f3 en medio de un ambiente universitario que reflejaba los temores heredados por la ola de asesinatos contra profesores y estudiantes en 1987 y la situaci\u00f3n de violencia que, en general, sufr\u00eda Medell\u00edn en esa \u00e9poca, cuando empezaba a recrudecerse la guerra del narcotr\u00e1fico.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Varios estudiantes de la \u00e9poca coinciden en que esto sucedi\u00f3 cuando aumentaban los rumores de que se planeaba una masacre en la Universidad, al modo de la persecuci\u00f3n a movimientos sociales y de izquierda que se presentaba en la zona del Urab\u00e1 antioque\u00f1o. \u201cYa ven\u00edamos de una masacre en 1987 y nos dec\u00edamos todo el tiempo \u2018algo muy grave va a pasar\u2019\u201d, expresa Arenas.&nbsp;<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">En febrero de ese mismo a\u00f1o, los paramilitares asesinaron a cinco militantes de la Uni\u00f3n Patri\u00f3tica en Turbo, Antioquia, y dos semanas despu\u00e9s asesinaron a 20 personas en la que se conoci\u00f3 como la Masacre de Honduras y La Negra, tambi\u00e9n en Urab\u00e1. En marzo asesinaron a seis campesinos en Chigorod\u00f3. Adem\u00e1s, el a\u00f1o de 1987 hab\u00eda dejado un saldo de 16 asesinatos contra personas vinculadas a la Universidad.&nbsp;<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Despu\u00e9s de esa oleada de asesinatos selectivos en la Universidad el a\u00f1o anterior, la administraci\u00f3n decidi\u00f3 cerrar las puertas de la Ciudad Universitaria desde octubre de ese a\u00f1o hasta el 9 de mayo de 1988.&nbsp;Arenas recuerda que en ese a\u00f1o explotaron muchas emociones postergadas por los ataques contra los universitarios, ocurridos en los meses anteriores: \u201cEn ese momento imperaba un ambiente de zozobra y hab\u00eda un enemigo que no pod\u00edamos identificar\u201d, dice.&nbsp;<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Juan Carlos V\u00e9lez, profesor del Instituto de Estudios Pol\u00edticos y quien para la \u00e9poca cursaba el pregrado en Historia, afirma que \u201cen esa \u00e9poca uno no pod\u00eda hablar de manera abierta acerca de los paramilitares porque exist\u00eda la idea de que aqu\u00ed ya hab\u00eda grupos infiltrados\u201d.&nbsp;<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Entrados los a\u00f1os ochenta, se hizo expl\u00edcita la guerra entre el narcotr\u00e1fico y el Estado, adem\u00e1s del surgimiento de grupos paramilitares que, con ayuda del narcotr\u00e1fico y de agentes estatales, arremetieron contra la izquierda. La Universidad no era ajena a esa violencia, pero adem\u00e1s, explica V\u00e9lez, ya diversas organizaciones de izquierda se enfrascaban en disputas entre s\u00ed que se hicieron m\u00e1s visibles con las acciones de ciertos grupos anarquistas.&nbsp;Sin embargo, la presencia paramilitar en la Universidad era a\u00fan incipiente o, como explica Arenas, la lectura entonces apuntaba a que actores externos estaban empezando a impactar la Universidad, y no a que esos grupos se estaban gestando dentro de ella.&nbsp;<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Sobre el ata\u00fad y el grupo de encapuchados, Mar\u00eda Teresa Zea, estudiante de Qu\u00edmica Farmac\u00e9utica en esa \u00e9poca, Jorge Mario S\u00e1nchez, de Qu\u00edmica, y Juan Carlos Mej\u00eda, de Ingenier\u00eda, coinciden en que el miedo se hab\u00eda hecho cotidiano, pero \u201cest\u00e1bamos tan acostumbrados a la situaci\u00f3n que ese hecho no nos parec\u00eda violencia\u201d, dice Zea. Gabriel Jos\u00e9 Alzate cuenta que una vez los encapuchados dejaron el f\u00e9retro \u201cnadie hizo nada. No pas\u00f3 nada\u201d. Los cuatro comparten la idea de que los responsables eran estudiantes de la Facultad de Artes y que corri\u00f3 el rumor de que el ata\u00fad, con todo y muerto, hab\u00eda sido robado del Cementerio Universal.&nbsp;<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Arenas tiene otra explicaci\u00f3n. Aunque reconoce que la lectura 30 a\u00f1os despu\u00e9s podr\u00eda ser la de una acci\u00f3n perform\u00e1tica que se opon\u00eda a la oleada de violencia en la Universidad, en su momento signific\u00f3 una amenaza y tuvo una profunda carga violenta. V\u00e9lez atribuye esas acciones a los grupos anarquistas que actuaban a trav\u00e9s de acciones simb\u00f3licas. Recuerda que en ese periodo de tensi\u00f3n y miedo comenzaron a aparecer en los pasillos otras pintas diferentes a las de los grupos pol\u00edticos de izquierda. Alguna vez, cuenta, \u201cllenaron un pasillo del bloque 14 de pintas con sangre de cerdo o con color rojo\u201d, y explica que en el accionar de esos grupos se hicieron frecuentes frases tomadas de los poetas malditos. Para \u00e9l, aunque el ata\u00fad y el muerto no fueron una acci\u00f3n violenta, s\u00ed fueron un \u201cacto provocador que hac\u00eda un llamado de atenci\u00f3n por la muerte. En esa provocaci\u00f3n hab\u00eda un llamado de atenci\u00f3n. Invitaba a una reacci\u00f3n\u201d. La autor\u00eda del hecho nunca fue reivindicada por alguna organizaci\u00f3n. Arenas y V\u00e9lez coinciden en que en ese momento era dif\u00edcil identificar a los actores y atribuir todas las acciones porque se suced\u00edan unas a otras con mucha frecuencia.&nbsp;<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Varias personas vestidas como los miembros del Ku Klux Klan ingresaron a la Universidad un f\u00e9retro con un cad\u00e1ver y lo dejaron en la plazoleta Barrientos. 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