Entre 1980 y 2014 en Medellín fueron asesinadas, de manera selectiva, 19 mil 832 personas. Además, dos mil 784 fueron desaparecidas forzosamente. La ciudad ha sufrido, durante muchos años, de múltiples violencias y sus habitantes han encontrado formas de resistencia civil y memoria que les han ayudado a sobrevivir y llevar su dolor. Los altares espontáneos son una muestra de ello.
Para esta presentación de «Memorias: conceptos, relatos y experiencias compartidas” en el marco de la Fiesta del Libro y la Cultura de Medellín, Patricia Nieto, editora académica, conversa con Sandra Arenas, Manuel Alberto Alonso y Roberto Herrscher.
Ese mirar hacia abajo es también una forma de mirarse a sí mismo, de indagar en lo más profundo del ser humano para comprender el porqué de ciertos acontecimientos.
¿Por qué justo ahora el CNMH, el Archivo General de la Nación, el Museo Nacional y la Biblioteca Nacional están en la mira del gobierno de Iván Duque, en lo que algunos analistas han llamado una refundación de la historia del país?
Capítulo 5: Memorias de resistencia y sobrevivencia El capítulo número 5 de Medellín: memorias de una guerra urbana, hace una extensa exposición de las resistencias y los métodos de sobrevivencia que adoptaron los habitantes de Medellín desde la década de los ochenta. Por Camilo Correa Este capítulo se divide en dos partes fundamentales: la primera aborda las diferentes resistencias que se hicieron en la ciudad exponiendo las transformaciones que han tenido a través de los años; la segunda habla de la sobrevivencia diaria que tenían que asumir los ciudadanos directamente afectados por la violencia en la ciudad. Sandra Patricia Arenas, doctora en Memoria Social y profesora de la Universidad de Antioquia, encargada del equipo de investigación de este capítulo, explica la importancia de visibilizar la resistencia en la ciudad. ¿Por qué es necesario referir las resistencias en la historia de la guerra de Medellín? Como lo decimos al inicio del informe, aún hoy prevalece en los habitantes de Medellín y el mundo, el imaginario de Medellín como una ciudad violenta, tomada por la guerra, Y es así, pero si bien ese relato es estridente, existe otro mucho más silencioso pero persistente que nos habla de las resistencias. Es necesario que […]
Sandra Arenas, autora de “Luciérnagas de la memoria. Altares espontáneos y narrativas de luto en Medellín”, y Javier Lifschitz, experto en memoria política, estuvieron de visita en Sonsón. El diálogo de saberes que se propició, permitió que las mujeres de la Asociación Municipal de Víctimas por la Paz y la Esperanza reconocieran otros de procesos de memoria como el de Argentina y Medellín, mientras que los investigadores se acercaron al trabajo organizativo liderado por ellas en este municipio del Oriente antioqueño. Por Elizabeth Otálvaro En Colombia está por comenzar una segunda apuesta por una justicia de transición. En medio de ello, la verdad, la justicia, la reparación y las garantías de no repetición reciben un aporte crucial por parte de los ejercicios de construcción de memoria histórica. Al menos así lo concibe Javier Lifschitz, investigador de la Universidad de Rio de Janeiro en Brasil, quien al visitar el Salón de la Memoria de Sonsón y conocer el trabajo de las Tejedoras de la Memoria augura que la narrativa propuesta desde la costura podría convertirse en elemento fundamental de los procesos de justicia que se avecinan. Esta afirmación la hace después de recorrer en compañía de Sandra Arenas, doctora en Memoria […]
Con una conversación que tuvo como título Altares, Caminos y Relatos: El deber de la memoria histórica, el proyecto Hacemos Memoria inició sus actividades del 2016 en Medellín.
